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अब, चौदहवाँ नंबर: "किसी ध्वनि के केंद्र में स्नान करें, उस निरंतर ध्वनि में," जैसे झरना या शायद समुद्र तट। “या यदि आप ऐसा नहीं कर सकते... क्योंकि कभी-कभी सार्वजनिक स्थानों पर आप क्वान यिन (आंतरिक दिव्य ध्वनि ध्यान) नहीं कर सकते। फिर यदि आप समुद्र तट पर हैं, तो शायद आप स्वयं को ब्रह्मांड की ध्वनि, प्रकृति की ध्वनि में सराबोर कर लें। जैसे जब आप बगल में होते हैं नियाग्रा फॉल्स को देखते ही आप उनकी ध्वनि पर ध्यान केंद्रित करते हैं, जब तक कि आप झरने के पीछे, प्रकृति के पीछे छिपे सार में विलीन नहीं हो जाते।सभी पेड़ों, पानी, नदियों, चट्टानों और पहाड़ों के पीछे एक शक्ति होती है, फिर आप उस शक्ति पर ध्यान केंद्रित करें। झरने की आवाज़ सुनकर और उनके पीछे की शक्ति पर ध्यान केंद्रित करके, आप एक बार फिर ब्रह्मांड में विलीन हो जाएंगे। या फिर, अगर ऐसा संभव न हो, तो यदि आप कर सकते हैं, तो क्वान यिन (आंतरिक दिव्य ध्वनि ध्यान) करें। इसमें ऐसा लिखा है। उन्होंने इसका विस्तार से वर्णन किया, लेकिन मैं इसे यहाँ नहीं बताऊंगी। आपको पहले से ही पता है, इसलिए मुझे आपको यह बताने की जरूरत नहीं है कि इसे कैसे करना है। या फिर क्वान यिन (ध्वनि) का अभ्यास करो और सभी ध्वनियों की ध्वनि सुनो। अब आपको पता चल गया होगा कि वह क्या है। ठीक है, मैं आपको दिखा सकती हूँ कि वह क्या कहता है, लेकिन बाकी लोगों को मत बताना। ठीक है, क्वान यिन का अभ्यास करें और (आंतरिक दिव्य ध्वनि) सुनें। सर्वोत्कृष्ट ध्वनि। अब यह आपको अमृत नदी के जल के समान स्पष्ट रूप से समझ में आ जाना चाहिए। क्या ऐसा नहीं है? हाँ!अब, नंबर पंद्रह: "एक ध्वनि उत्पन्न करो," जैसे पांच (पवित्र) नामों का जाप करें, "और इसे बहुत धीरे-धीरे, धीरे-धीरे दोहराते हुए, ध्वनिहीनता में प्रवेश करें और अपने आप को प्राप्त करें।" कभी-कभी, आपको याद होगा, आप कहते हैं कि आप ध्यान केंद्रित नहीं कर पा रहे हैं, आप विचलित हैं, और इस तरह की और भी बातें, इसलिए मैं आपको सलाह दूंगी कि आप कुछ समय के लिए, शायद 15 मिनट, शायद आधा घंटा, शायद एक घंटा, जोर से (पांच) पवित्र नामों का जाप करें, जब आपके आसपास कोई और न हो। इससे न तो आप लोगों को परेशान करेंगे और न ही आपका रहस्य किसी के सामने उजागर होगा। जब वे पांचवीं समाधि में हों, तो उन्हें यह न बताएं कि आपको इस समय ध्यान केंद्रित करने में कठिनाई हो रही है। अगर आप बस में बैठकर इन पांच (पवित्र) नामों का जाप करें और अपनी भौंहें सिकोड़कर ध्यान केंद्रित करने की कोशिश करें, तो क्या आपको लगता है कि लोग आपको कहीं नहीं बिठा देंगे? आपको पता है कहाँ, है ना? मैं यह नहीं कह रही कि आप पूरी बस में हंगामा मचा रहे हैं और शायद ड्राइवर को पागल कर रहे हैं। इसलिए, ये सब काम हमें अकेले ही करने होंगे, क्योंकि यह हमारा निजी मामला है। जब हमें एकाग्रता में कठिनाई होती है, तो यह हमारी निजी समस्या है। हम दूसरों के कानों को परेशान नहीं करते हैं, और हमारे आस-पास के अन्य "पांचवें या छठे स्तर के गुरुओं" को भी परेशान नहीं करते हैं। मुझे पक्का नहीं पता कि कौन, लेकिन उदाहरण के लिए, जैसे कि वे लोग। ठीक है... “लेकिन फिर आप ध्वनिहीन अवस्था में प्रवेश करते हैं और अपने आप को पा लेते हैं।”नंबर सोलह… हे भगवान! एक सौ बारह में से सिर्फ सोलह, हे भगवान! मुझे नहीं पता था कि वह इतना ज्यादा बोलते हैं। मुझे नहीं पता था कि पुराने समय के देवता इतना बोलते थे, जिसे हम आधुनिक समय में "बड़बोला" कहते हैं। मैं कभी इतना नहीं बोलती। मैं आपको केवल एक हजार दस ही सिखाती हूँ, और वह आपको बहुत कुछ सिखाती है। शुरू में तो मेरा इरादा इस सम्मेलन में बोलने का नहीं था, क्योंकि मुझे अब समझ ही नहीं आ रहा कि क्या कहूँ। मैंने सोचा कि मुझे जो कुछ भी कहना था, मैं कह चुकी हूं, इसलिए आपको अभ्यास करना होगा। हर समय सुनना जरूरी नहीं है, बल्कि जो सुना है उन्हें व्यवहार में लाना जरूरी है। यह आपके लिए अधिक उपयोगी है। लेकिन मुझे दबाव महसूस होता है, जैसे सब लोग वहाँ चुपचाप बैठे रहते हैं और बार-बार कहते रहते हैं, "मास्टर, कुछ बोलिए।" “मास्टर, बोलिए!” “मास्टर, समय आ गया है; लेक्चर का समय है या नहीं? और हाँ, मुझ पर इतना जबरदस्त दबाव था कि मैंने हार मान ली। मैं आपकी इच्छा के आगे आत्मसमर्पण करती हूँ। मैं कहती हूं, ठीक है, तो मैं कुछ कहूंगी, और इसी वजह से मैं इस तरह से बात करने लगती हूं। आपसे बात करने से ज्यादा मुश्किल चुप रहना है। तो मैंने सोचा, ठीक है, कोई बात नहीं, उन्हें कुछ दे दो, फिर वे सब चुप हो जाएंगे।क्योंकि हम सभी को सुनने और समझने की आदत है, इसलिए हम मौन को स्वीकार नहीं कर पाते। बहुत मुश्किल है। हो सकता है तीन साल बाद आपको इसकी आदत हो जाए। लेकिन मुझे नहीं पता कि आप इस बीच क्या करते हैं। और मुझे नहीं पता कि इस बीच मैं क्या करूँ। हम दोनों पर इतना दबाव होने के कारण शायद हम एक-दूसरे को चिढ़ाने लगेंगे। जैसे कि वे चार भिक्षु जिन्होंने सात दिनों तक मौन साधना करने की प्रतिज्ञा ली थी। लेकिन फिर जब वे सब एक साथ बैठे, तो अचानक एक भिक्षु ने बोलना शुरू किया, “जानते हो, इस साधना में आपको याद रखना चाहिए कि हममें से कोई भी कुछ नहीं बोल सकता!” और फिर दूसरे ने कहा, "आप अब क्यों बोल रहे हो?" और तीसरे ने कहा, “हे ईश्वर, आप दोनों ने नियम तोड़ा।” और चौथे ने कहा, “मैंने कुछ नहीं कहा।” मैं अकेला ऐसा व्यक्ति हूँ जिसने बिल्कुल भी बात नहीं की है! ठीक है, मैं भी यहाँ अकेला ऐसा व्यक्ति हूँ जिसने कभी बात नहीं की।ठीक है। मान लीजिए कि आपको ध्यान केंद्रित करने में कठिनाई हो रही है, तो आप कोई भी अक्षर चुन सकते हैं और उस अक्षर की ध्वनि की शुरुआत और धीरे-धीरे परिष्करण पर ध्यान केंद्रित करने का प्रयास कर सकते हैं, और फिर जागृत हो सकते हैं। शायद जब आप सो रहे हों और फिर खुद को जगाने की कोशिश करें; यह बहुत मुश्किल है। इसलिए कुछ नया करने की कोशिश करें, जैसे कोई अक्षर बनाना, 'ए' या 'ओम' या कुछ और, और शुरुआत में इसे जारी रखने की कोशिश करें... सिर्फ अपने मन में ही ऐसा सोचें, पड़ोसियों को परेशान न करें; अगर आप अकेले हैं, तो आप ऐसा कर सकते हैं। फिर आप अक्षर की पहली बहुत ही कच्ची ध्वनि को अपने मन में या जोर से बोलकर दोहराते हैं, और बाद में अंततः उन्हें तब तक परिष्कृत करते हैं जब तक कि वह पूरी तरह शांत न हो जाए। उस समय आप शायद जाग रहे होंगे,या जागृत हो चुके होंगे। या कम से कम अपनी "समाधि" से जागृत हो जाओ।नंबर सत्रह: किसी भी तार वाले वाद्य यंत्र को सुनते समय, उनकी समग्र केंद्रीय ध्वनि को सुनने का प्रयास करें और इस प्रकार सर्वव्यापी बनें, या कम से कम सर्वव्यापकता के साथ एक हो जाएं, या कम से कम सर्वव्यापकता को याद रखें। क्योंकि जब हम किसी संगीत कार्यक्रम में जाते हैं या थिएटर में जाते हैं, तो शायद (आंतरिक दिव्य) प्रकाश पर ध्यान केंद्रित करना मुश्किल होता है और फिर आपको कुछ भी दिखाई नहीं देगा, इसलिए आपको संगीत सुनना होगा। लेकिन फिर कोशिश करें, संगीत सुनते समय, संगीत के केंद्रीय स्वर को, संगीत के उस स्वरहीन स्वर को याद करने की कोशिश करें, और फिर शायद उस समय आप भी सर्वव्यापीता में प्रवेश कर पाएंगे। इसलिए जब आप थिएटर में चल रहे कार्यक्रम को देख रहे हों या संगीत सुन रहे हों, तो आप अपने भीतर ही होते हैं, और दुनिया की क्षणभंगुर प्रकृति के उल्लास में खोए नहीं होते हैं। समझ गए? (हाँ जी।) मुझे उम्मीद है कि मैंने बात स्पष्ट कर दी है।हे भगवान! यह तो बहुत बोलता है। हम अभी भी केवल अठारह पर ही हैं। ओह, मैं इससे आगे पढ़ने की हिम्मत नहीं कर सकती। मुझे पन्ने पलटने की हिम्मत नहीं होती। अरे वाह! देखा आपने? या फिर हम इसे कल रात दोबारा कर सकते हैं? हाँ, बिल्कुल, बिल्कुल। ओह, लगभग नौ बज गए हैं। भगवान का शुक्र है, भगवान का शुक्र है कि किसी ने घड़ी का आविष्कार किया। मैं साढ़े सात बजे से बोल रही हूँ, है ना? (जी हाँ।) डेढ़ घंटा बीत चुका है। मेरे छोटे कद के हिसाब से यह बहुत ज्यादा है।अब, नंबर अठारह: आप इन सभी उथल-पुथल भरे विचारों से अपना ध्यान हटाने या एकाग्र करने के लिए "एक ध्वनि को स्पष्ट रूप से उच्चारित कर सकते हैं और फिर जैसे-जैसे आपकी भावना इस मौन सामंजस्य में गहरी होती जाती है, वैसे-वैसे इसे कम करते जाएं।" पहले आप स्पष्ट रूप से स्वर निकालते हैं, और फिर धीरे-धीरे स्वर कम करते जाते हैं जब तक कि आप मौन में प्रवेश नहीं कर लेते और ब्रह्मांड के साथ सामंजस्य स्थापित नहीं कर लेते। कभी-कभी ध्यान केंद्रित करने का यही तरीका होता है। इस प्रकार हम अपने पांच पवित्र नामों पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं। कहीं और खोजने की जरूरत नहीं है। क्योंकि आपके लिए पांचों (पवित्र) नामों को याद रखना पहले से ही बहुत मुश्किल है। मुझे लगता है कि आपको कोई दूसरा नाम या दूसरा अक्षर शामिल करने की आवश्यकता नहीं होनी चाहिए। मैं और अधिक भ्रम पैदा करूंगी। तो, अगर आपको याद हो तो ऐसा करें; अगर आपको याद हो। अगर आप ऐसा नहीं कर सकते, तो फिर उस समय आपके दिमाग में जो भी विचार आए, उन्हें पकड़ लें और उन्हें रोक दें। उन्हें वहीं रोक दो और अपना काम करो, और उन्हें भूल जाने दो कि वह क्या कहाँ भटकना चाहता है और कहाँ जाना चाहता है।मन हमेशा भीतर ही भीतर कहीं न कहीं जाना और कुछ करना चाहता है, इसलिए हम उन्हें वहीं रोक देते हैं जहाँ हमें याद आता है, और मुड़कर ध्यान केंद्रित करते हैं। शायद उस समय वह (वीगन) आइसक्रीम के बारे में सोच रहा था। इसलिए यदि आप उसका पीछा करते रहेंगे, तो वह आपको अगली बार (वीगन) आइसक्रीम की दुकान पर ले जाएगा, और फिर से आपकी जेब और आपका समय उस (वीगन) आइसक्रीम कोन पर खर्च कर देगा। तो, जैसे ही उन्हें (वीगन) आइसक्रीम का ख्याल आता है, अगर आप ध्यान कर रहे हैं या घर पर हैं और अगर आप ठंड के मौसम में (वीगन) आइसक्रीम लाने के लिए बाहर नहीं जाना चाहते हैं, अगर आप अपना समय बर्बाद नहीं करना चाहते हैं, या अगर आप कहते हैं, "कल मैं शहर जाऊंगा, और हाँ, मैं आपको (वीगन) आइसक्रीम खिलाऊंगा।" तो अब आप (वीगन) आइसक्रीम वाले अक्षर को जोर से चीखने में बदल दें, और फिर अक्षर का तब तक पीछा करें जब तक कि उनकी आवाज धीरे-धीरे कम न हो जाए, जब तक कि आप फिर से अपनी लय में न आ जाएं। और इसी तरह हम पलटवार करते हैं और भटकते हुए मन पर विजय प्राप्त करते हैं।Photo Caption: “ईश्वर प्रकृति को सुन्दर बनाते हैं”
