Részletek
Letöltés Docx
Tovább olvasom
Ebben az epizódban Ching Hai Legfelsőbb Mester a Belső Mennyei Fény és Hang útjáról beszél és tanácsokat ad arra vonatkozóan, hogy hogyan lehet felismerni az igaz Mestert. (Későn érkeztem és nem tudom, hogy esetleg már válaszoltál-e erre. De hadd tegyem fel mégis ezt a kérdést. Te ismered a Sant Mat-ot, vagy a Surat Shabd Yoga-t?) Igen, igen, ismerem. (Ez mennyire egyezik azzal, amit Te tanítasz, és mi a Te benyomásod róla?) Talán ugyanaz. Csak szélesebb körűek az előadásaim, átfogóbbak – a tudás, és a magyarázat terén. (Akkor azt mondod, hogy Te ugyanezt tanítod?) Azt gondolom, igen. (Oké. Erről bővebben olvashatok a könyveidben, amiket be tudok szerezni?) Á nem, ott nincs leírva ez. Mivel a Quan Yin Módszert nem lehet szavakkal elmagyarázni, csak csendben lehet átadni. Ezért, amit elmagyarázok, az csak egyfajta filozófia. (Szóval, a Te meditációs módszered a belső (Mennyei) Fényt és a belső (Mennyei) Hangot foglalja magában?) Igen. (Oké. Köszönöm.) (De elnézést, biztonságosabb Ching Hai [Legfelsőbb] Mesterrel és erőteljesebb is.) (Erőteljesebb, mint az indiai guruk Shiv Dayal Singh vonalán?) Nem, nem kellene ilyet mondanunk. (Oké.) Látod, mi nem próbálunk semmit összehasonlítani, mert az embereknek különböző Mesterekhez van vonzódásuk. Ha úgy érzed, hogy a Sant Mat vonz téged, akkor az a helyes út. Ha úgy érzed, hogy én jobban vonzalak téged, akkor hozzám van nagyobb vonzódásod. (Mi a Te vonalad? Ki a Te Mestered, és a Te Mestered Mestere, stb.?) A Himalájában van. A vonal nem egyetlen személytől származik. Istentől származik. És különböző csatornákon keresztül érkezik. (A Te véleményed szerint egyszerre csak egy Mester van a Földön, vagy lehetnek többen?) Sokan. Köszönöm. Mivel olyan sok ország van. Egy Mester nem tudja minden ember igényeit kielégíteni. (Igen.) A fizikai testnek is vannak határai. Ezért, amikor Buddha élt, volt még egy Mester Vele együtt. Néha van néhány, néha többen, az adott korszak igényeitől függően. De néha egy Mester annyira híressé válik, hogy a másik Mester háttérbe szorul, vagy jobban elfogadott. Ez minden. Például, ma mindenki ismeri Buddhát, mert Ő 2600 évvel ezelőtt elfogadott lett. Mindenki ismeri (Az Úr) Krisztust. Így mindenki más az Ő árnyékukba kerül. Így a Sant Mat is már több évtizede létezik, Guru Nanak ideje óta, vagy valami ilyesmi, 500 éve. Persze, ők jobban megalapozottak és ismertebbek, de ez nem azt jelenti, hogy ez az egyetlen létező vonal. Különben, honnan származott Buddha vonala? És honnan kapja az összes kínai Mester, és az összes japán, stb.? Jelenleg több Mester van, mint általában – jelenleg. Máskor talán csak egy, kettő, vagy három. Jelenleg sokkal többen vannak. (Hogyan lehet megkülönböztetni a különböző Mestereket? Vannak-e különböző szintek a Mesterek között?) Ugyanazon az úton vagy egy másik úton? (Különböző utakon.) Ó. (Hogyan lehet eldönteni, ki az az Egy?) Ki az az Egy? (Igen.) Igen. Követed a Sant Mat-ot? (Honoluluban avattak be.) Kivel? (Darshan Singh.) Ó, igen. A te Mestered, Kirpal Singh azt mondaná neked, hogy sok út vezet Istenhez, de a (belső Mennyei) Fény és a (belső Mennyei) Hang útja a legbiztonságosabb, igen! Nem mondta, hogy ez az egyetlen. (Azt mondod, hogy Ő nem mondta, hogy ez az egyetlen út?) Nem, Ő nem mondta. Azt mondta, “A legbiztonságosabb, a leggyorsabb, (Igen, pontosan.) és a legjobb.” Igen. Nos, én ugyanezt mondanám. De Ő nem mondta, hogy ez az egyetlen. Néha az emberek Isten iránti vágya, őszintesége, vagy sok életen át tartó odaadása révén szintén elnyerik a gyümölcsöt. Azt értjük alatta, hogy anélkül, hogy kapcsolatba lépnél ezzel a (belső Mennyei) Fénnyel és (belső Mennyei) Hanggal, nem juthatsz el Istenhez. De ez nem egy módszer. Mert valójában nem módszer. Ez csak arról szól, hogyan lépj kapcsolatba a (belső Mennyei) Fény- nyel és a (belső Mennyei) Hanggal. És te minden erőfeszítést megteszel, hogy a (belső Mennyei) Fénybe juss és a (belső Mennyei) Hangba – ennyi! Megvilágosodsz. De ha van egy Mestered, aki már kapcsolatban áll a (belső Mennyei) Fénnyel és a (belső Mennyei) Hanggal, Ő gyorsabban segít neked. Ennyi az egész. Ez valójában egyáltalán nem egy módszer, csak az Isten Erő, és a vágyakozás és az odaadás. És mivel egy Mesterben nagy vágyakozás van, nagy odaadás és nagy erények vannak, ezért ez úgy hat rád, mint egy sokk, és akkor megnyílsz. De valójában nem érzel sokkot, ez csak belül jelent egy nagyon csendes sokkot. Ha ezt egyedül próbálod meg, úgy nehéz kapcsolatba kerülni a (belső Mennyei) Fénnyel és a (belső Mennyei) Hanggal. Ennyi az egész. Tehát bárki kapcsolatba kerül a (belső Mennyei) Fénnyel és a (belső Mennyei) Hanggal, és aki annyira odaadóan szolgálja Istent, egy idő után Mesterré válik. És akkor ezt továbbadhatja másoknak. Mert bennük most van bőven (belső Mennyei) Fény, van bőven (belső Mennyei) Hang. Például, ha van elég pénzed, akkor adhatsz másoknak. Capito? (Értem.) (Van egy kérdésem, alapvetően arról, amit ő mondott. És az első alapvetően arról, hogy mi a kritérium egy Mester kiválasztásához? Mert ahogy mondtad, manapság sok Mester van, de sok hamis is.) Igen. (És tudod, ha kinyitsz egy újságot, akkor sok mester hirdetését fogod látni.) Igaz. (És mi a kritériuma annak, hogy az olyan emberek, mint mi, kiválaszthassák a Mestereket? A második pedig az, hogy mivel olyan sok vallás van és...) Először mondd el az elsőt, aztán a másodikat. (Oké.) Egyszerre egyet. Az emberek nem tudnak mindent megjegyezni, főleg én nem. Nos, az első kérdés: hogyan válasszunk ki egy Mestert? Ha már valamennyire meg vagy világosodva, akkor azonnal tudod, hogy ki mit beszél. És ha a Mester azt állítja, hogy ő az igaz Egy, akkor Ő adhat neked néhány élményt a (belső Mennyei) Fényről és a (belső Mennyei) Hangról, a Mennyországról, vagy valamilyen Mennyei Lakhelyről, ahol az a Mester már járt. Azonnal megoszt veled valamennyit az Ő erejéből, és te ezt hívod igazi Mesternek. Továbbá, az igazi Mester megjelenhet bárhol és bármikor fizikai eszközök nélkül, szállítás nélkül. Ez a második kritérium is. De mielőtt még eljutnál odáig, a Mestert, a beszéde alapján kell kiválasztanod. Vonz-e téged vagy sem? Logikus-e vagy sem? Elég intelligens-e vagy sem? Válaszol-e minden kérdésedre vagy sem? És nézd meg a Mester erényeit is. A Mester valóban hírnév nélküli-e és mentes a vágyaktól? Nos, ez a külső. A belső pedig az, hogy amikor beavat, megtudod, hogy a Mester rendelkezik-e Isteni Erővel vagy sem. És amikor gyakorolsz, látni fogod, hogy a Mester bárhol, bármikor megjelenik, hogy segítsen neked. És így fogod napról napra egyre jobban megérteni. Rendben (Azt hiszem, ez az...) Ez oké? Gondolod? Egyetértesz? (Igen, ez nagyon hasonlít azokhoz… pontosan olyan, mint…) Különben hogyan tudod felismerni a Mestert? Ha Ő nem ad neked pénzt, hogy hiheted el, hogy Neki van pénze? Ezért, ha Ő megvilágosodott, akkor adnia kell neked ízelítőt a (belső Mennyei) Fényből. Ez azt jelenti, hogy Ő téged is megvilágosít. (De vannak olyanok… gyakran az emberek nagyon összezavarodnak a természetfeletti erőtől. És ezek közül a hamis mesterek közül sokan sok mindent mondanak és sok mindent mutatnak neked, (Igen.) és aztán velük mész. És aztán később, ahogy a Te könyved írja, megszállottá válsz.) Igen. (És akkor valakinek el kell jönnie, olyan embernek, mint Te, hogy megszabadítsa a megszállottságtól. És hogyan lehet meglátni azt a finom különbséget egy igazi Mester, aki meg tudja mutatni a (belső Mennyei) Fényt, és a másik között, aki nem?) Ó. A szívedbe is kell nézned, hogy megtaláld a Mestert. Amikor a tanítvány készen áll, a Mester megjelenik. Ez azt jelenti, hogy amikor a szíved őszinte és tiszta, találkozni fogsz egy őszinte és tiszta Mesterrel. Ezért nézz a szívedbe, hogy megtalálj egy Mestert, és ne a külső jelenségekben keresd, vagy az újságban szereplő hirdetésekben. Lásd meg, mit akarsz. Istent akarod, vagy jelenségeket? Istent akarod, vagy a pszichikai erőt? Persze, ha valóban Istent akarjuk, imádkozunk. Ha nem vagy biztos benne, imádkozz Istenhez, “Nem ismerlek Téged. Kérlek, hadd ismerjelek meg csak Téged és csak Téged imádjalak, és ne hagyd, hogy mások eltérítsenek az útról.” Isten biztosan meghallgatja ezt, és Ő el fog vezetni téged a jó Mesterhez. A tisztaság és az őszinteség a garancia számodra, hogy jó vagy rossz mestert találj. Nem gondoljátok? (Igen.) A Mester a szívedben van. (Oké. Most jön a második kérdés.) Igen. (Mert az embereknek különböző ragaszkodásaik vannak.) Igen. (És ezért sok felekezet van a buddhizmusban, ahogy sok vallás is a buddhizmuson kívül.) Igen. (És mit tanácsolsz az embereknek, hogy melyik felekezetet kövessék, a zen buddhizmust, a tantrikus buddhizmust, a Tiszta Föld budd- hizmust vagy a Tiantai buddhizmust, vagy a kereszténységet? Van valami tanácsod, amit adnál az itt jelen lévőknek?) Senkinek sem tanácsolom, hogy bármit kövessen. Annyi felekezet létezik, mivel sok Mester jelent meg különböző korszakokban. És aztán az emberek követték azt a Mestert, és létrehoztak egy újabb felekezetet, miután elment. Amikor élt, Ő egyáltalán nem alapított semmilyen felekezetet. Hagyta, hogy az emberek abban higgyenek, amiben hisznek. És nem avatkozott bele az emberek hátterébe, társadalmi státuszukba vagy hitébe, Úgy értem, az eredeti hitbe. Mert a Mester tudja, hogy minden hit ugyanabból a forrásból származik. Csak akkor alakul ki, miután egy Megvilágosodott Mester elhagyta a világot, és az emberek egyszerűen az adott személy köré csoportosulnak, és létrehoznak egy újabb felekezetet. Például a Tiantai felekezet attól a Mestertől származik, aki a Tiantai-hegyen élt. A Lin Jih felekezet a nevét Lin Jih Mesterről kapta. Ennyi az egész. De miután a Mester elment, bármely felekezet is az, nincs haszna. A legfontosabb az, hogy megvilágosodj bármely Mester segítségével. Legyen Ő akár muszlim, keresztény vagy buddhista, akár Tiantai vagy Shingon, az nem fontos. Mert a Mester ugyanazt tanítaná neked a saját felekezetedben is. De ezt csak a megvilágosodás után tudod meg. Vagy talán már egy kicsit megvilágosodtál, és akkor megérted a hatását. És később te követed a Mester tanítását és mindent magad fogsz megérteni. És meg fogod érteni, hogy nincs különbség a felekezetek és a vallások között. (Köszönöm.) (Beszélnél a meditációról? Én nem sokat tudok róla. Mire gondolsz például, amikor meditálsz, vagy…?) Mire gondolok? (Igen, vagy mit csinálsz? Tudod, (Rendben.) miért vagy megvilágosodott?) Rendben, rendben. A meditáció egyfajta hallgatás Isten tanácsára, Isten utasítására. Most, miért meditálunk? Csak hogy szánjunk egy kis időt a Belső Üzenetre. Mivel mindig valamit kérünk, valamiért imádkozunk, szánnunk kell egy kis időt a hallgatásra is. Ahogy felteszel nekem egy kérdést, most egy kicsit csendben kell maradnod és meg kell próbálnod meghallgatni azt, amit mondok. Nem így van? Minden nap imádkozunk Istenhez “Ó, Istenem. Ó, Buddha. Kérlek add meg nekem ezt! Kérlek mondd meg mit tegyek! Kérlek ezt, kérlek azt…” És azután kimegyünk, mindig elfoglaltak, zajosak vagyunk és beszélünk, és soha nem hallgatunk. Így valójában a meditáció nem más, mint a csend folyamata. Csak ülj ott, és figyelj, hogy mit válaszol Isten az imáinkra, és mit tanácsol nekünk a Buddha, hogy mit tegyünk. Ennyi az egész. Ez nagyon egyszerű dolog. Kérdezel és válaszra van szükséged. Amikor szükségünk van a válaszra, csendben kell lennünk, és figyelni. Ezt hívják meditációnak, alapvetően erről van szó. (De ismételsz néhány szót… vagy bármi ilyesmit…?) Nem szabad semmit ismételni. De mivel a legtöbb ember úgyis ismétel valamit. Ott ülsz és lehet, hogy a férjed tegnapi [szavait] ismétled. Vagy eszedbe jut valaki. Vagy eszedbe juthat az üzleted, a pénzed, vagy a szorongásod, vagy a bosszúságod… És ezért néha a Mester úgy gondolja, hogy helyénvaló, ha hagyja, hogy ismételd Isten, a Buddhák Neveit, hogy megnyugodj, csak hogy helyettesítsd azokat a kaotikus izgalmakat. De a Nevek ismétlése nem visz közelebb Istenhez. A vágyad, az odaadásod, és a Mester Ereje segít neked a meditációban. (Köszönöm.) Van még valami? (Nincs.) Nincs? Jó. Photo Caption: Vidítsd fel a világot bárhol”
