รายละเอียด
ดาวน์โหลด Docx
อ่านเพิ่มเติม
แต่คนผิวขาวก็ควรรับรู้ด้วยว่า สำหรับชนเผ่าผิวแดงของเรานั้นก็เป็น พระประสงค์ของ ‘วากัน-ตันกา’ ‘พระวิญญาณผู้ยิ่งใหญ่’ ที่ให้สัตว์ตนหนึ่งแปลงกาย เป็นมนุษย์สองขาเพื่อนำ ‘กล้องยาสูบอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด’ มามอบแก่เหล่าพสกนิกรของพระองค์ และเราก็ได้รับการสั่งสอนมาเช่นกัน ว่า‘หญิงสาวแห่งควายเผือก’ ผู้ซึ่งนำกล้องยาสูบศักดิ์สิทธิ์มาให้นั้น จะปรากฏกายขึ้นอีกครั้ง เมื่อถึงกาลอวสานของ ‘โลก’ ใบนี้ – ซึ่งพวกเราชาวอินเดียนแดงต่างรู้ดีว่า การเสด็จมาครั้งนั้นอยู่ไม่ไกลเกินรอแล้ว”
วันนี้ 27 กันยายน เป็นวันสุดท้ายของโครงการ "99 วัน แห่งสันติภาพผ่านความสามัคคี" ซึ่งท่านหัวหน้า ฟิล เลน จูเนียร์ (วีแกน) แห่งชนเผ่าพื้นเมือง อิฮันก์ตันวัน ดาโกตาและชิคคาซอว์ ได้เปิดตัวเมื่อวันที่ 21 มิถุนายน 2026 ด้วยความพยายามระดับโลกเช่นนี้ เรากำลังเข้าใกล้ การบรรลุเป้าหมายของงานมากขึ้น นั่นคือ "เลือกสันติภาพ จงใช้ชีวิตอย่างสันติ ยุติสงคราม"จะบรรลุสันติภาพที่ยั่งยืนได้อย่างไร? ผู้มีวิสัยทัศน์ระดับตำนานแห่งชนชาติ ชนโอกลาลา ลาโกตา(ซู)เฟิร์สเนชั่น และแบล็กเอลก์ ผู้เป็นหมอ ทางจิตวิญญาณได้กล่าวถึง แนวคิดเรื่องสันติภาพที่มี "สามมิติ""สันติสุขประการแรก ซึ่งสำคัญที่สุด คือสันติสุขที่เกิดขึ้น ภายในจิตวิญญาณของมนุษย์ เมื่อพวกเขารู้ถึงความสัมพันธ์ ความเป็นหนึ่งเดียวของตน กับจักรวาล และพลังอำนาจทั้งปวง และเมื่อพวกเขารู้ว่า ใจกลางจักรวาลนั้น มีพระวิญญาณอันยิ่งใหญ่สถิตอยู่ และใจกลางนี้แท้จริงแล้ว อยู่ทุกหนทุกแห่ง อยู่ภายในตัวเราแต่ละคน นี่คือสันติสุขที่แท้จริง และสันติสุขอื่น ๆ เป็นเพียง ภาพสะท้อนของสันติสุขนี้เท่านั้น สันติภาพประการที่สองคือ สันติภาพที่เกิดขึ้น ระหว่างบุคคลสองคน และสันติภาพประการที่สามคือ สันติภาพที่เกิดขึ้นระหว่างสองชาติ แต่เหนือสิ่งอื่นใด คุณควรเข้าใจว่า จะไม่มีสันติภาพ ระหว่างประเทศได้เลยจนกว่า จะรู้จักสันติภาพที่แท้จริงเสียก่อน ซึ่งอย่างที่ผมเคยกล่าวไว้หลายครั้ง แล้วว่า สันติภาพที่แท้จริงนั้น อยู่ภายในจิตวิญญาณของมนุษย์"ตลอดช่วงชีวิตที่ยาวนานกว่า แปดทศวรรษ แบล็ก เอลก์ ได้รับนิมิตทางจิตวิญญาณมากมาย ที่เกี่ยวข้องกับ ชีวิตและภารกิจของเขาเอง ชีวิตของผู้คนในเผ่าของเขา รวมถึงชีวิตของคนทั้งโลกด้วยเมื่ออายุได้เก้าขวบ เขาล้มป่วยหนักอย่างกะทันหันและ อยู่ในอาการโคม่าเป็นเวลา 12 วัน ในช่วงเวลานั้น เขาได้มีนิมิตอันทรงพลัง ซึ่งเขาได้พบกับปู่ผู้เฒ่าทั้งหกท่าน ที่ได้ถ่ายทอดคำสอนอันศักดิ์สิทธิ์ แก่เขา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง คุณปู่คนที่สี่ ได้ชี้ทางให้เขาเห็นสองเส้นทาง คือเส้นทางสีแดงและเส้นทางสีดำ“[...] ท่านพูดอีกครั้งว่า: 'จงดูโลกนี้เถิด!' ผมจึงมองลงไป และเห็นมันตั้งอยู่ตรงนั้น เหมือนวงล้อมของผู้คน และตรงกลาง มีไม้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นต้นไม้ผลิบาน และตรงที่มันตั้งอยู่นั้น มีถนนสองสายตัดกัน สายหนึ่งสีแดงและอีกสายหนึ่งสีดำ 'จากที่ที่ยักษ์อาศัยอยู่ (ทิศเหนือ) ไปจนถึง ที่ที่พวกเจ้าหันหน้าไปเสมอ (ทิศใต้) คือถนนสีแดง ถนนแห่งความดี' ปู่กล่าว 'และบนถนนสายนี้ ประเทศชาติของพวกเจ้าจะเดิน' ถนนสายสีดำทอดยาวจากดินแดน ที่เหล่าเทพแห่งสายฟ้าอาศัยอยู่ (ทิศตะวันตก) ไปยังดินแดน ที่พระอาทิตย์ส่องแสงอยู่ตลอดเวลา (ทิศตะวันออก) เป็นถนนที่น่าหวาดกลัว ถนนแห่งความทุกข์ยากและสงคราม จงดำเนินตามทางนี้ และจากทางนี้ เจ้าจะมีอำนาจทำลายศัตรู ของชนชาติใดชนชาติหนึ่งได้ ในการขึ้นสู่สวรรค์ทั้งสี่ครั้ง เจ้า จะได้เดินบนโลกด้วยพลังอำนาจ’"จากทิศเหนือสู่ทิศใต้ คือถนนสายสีแดงอันดีงาม ถนนแห่งจิตวิญญาณ ตามความเชื่อของ ผู้อาวุโสชาวลาโกตาเฟิร์สเนชั่น พลังด้านลบ อยู่ทางด้านซ้าย และพลังด้านบวกอยู่ทางด้านขวา บางครั้งเราอาจไปทางซ้ายหรือขวา แต่เราควรกลับมา อยู่ตรงกลางเสมอ และเดินทางบน "เส้นทางสีแดงที่ดี" ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ ของความสมดุลทางจิตวิญญาณ นิมิตนี้สอนแบล็ก เอลก์ว่า ภารกิจของเขาคือ การนำพาผู้คนของเขา ไปตามเส้นทางสีแดง เส้นทางแห่งความดีนิมิตสำคัญอีกอย่างหนึ่ง เกิดขึ้นกับแบล็ก เอลก์ในปี 1890 เมื่อเขาเข้าร่วม ในพิธีเต้นรำผี หลายคนที่เข้าร่วมพิธีกรรม ในเวลานั้นรายงานว่า ได้เห็นนิมิตของพระเมสสิยาห์ หรือพระบุตรแห่งพระวิญญาณยิ่งใหญ่ ที่มีชื่อว่า วาเนเกีย วาเนเกียเป็นคำในภาษาลาโกตา (ซู) ซึ่งเป็นชนพื้นเมืองเฟิร์สเนชั่น หมายถึง "ผู้ให้กำเนิดชีวิต" ขณะที่แบล็ก เอลก์กำลังเต้นรำอยู่นั้น เขาก็พบว่าวิญญาณของเขา ได้ออกจากร่างไป"และเมื่อผมแตะพื้น ชายสิบสองคนก็เดินเข้ามาหาผม และพวกเขากล่าวว่า 'ข้าแต่พระบิดาของเรา หัวหน้าผู้มีสองขา เจ้าจะได้เห็น!'" จากนั้นพวกเขาก็นำผมไปยัง ใจกลางวงกลม ที่ซึ่งผมได้เห็นต้นไม้ ศักดิ์สิทธิ์อีกครั้ง ต้นไม้นั้นเต็มไปด้วย ใบไม้และกำลังออกดอกบานสะพรั่ง แต่นั่นไม่ใช่ทั้งหมด ที่ผมเห็น ชายคนหนึ่งยืนพิงต้นไม้ โดยกางแขนออกข้างหน้า ตรงหน้าเขา ผมจ้องมองเขาอย่างพิจารณา และไม่สามารถบอกได้ว่า เขามาจากชนเผ่าใด เขาไม่ใช่ชาววาซิชู [คนผิวขาว] และเขาไม่ใช่ชาวอินเดียนแดง เขาไว้ผมยาว และปล่อยสยาย และที่ด้านซ้ายของศีรษะเขา ประดับด้วยขนนกอินทรี ร่างกายของเขานั้น แข็งแรงและน่ามอง และถูกทาสีแดง ผมพยายามจดจำเขา แต่ผมมองไม่ออกว่า เขาเป็นใคร เขาเป็นผู้ชายที่มีรูปร่างหน้าตาดีมาก ขณะที่ผมจ้องมองเขาอย่างตั้งใจ ร่างกายของเขาก็เริ่มเปลี่ยนแปลง และกลายเป็นสิ่งสวยงาม ด้วยแสงสีต่าง ๆ และรอบตัวเขาก็เต็มไปด้วยแสงสว่าง เขาพูดราวกับกำลังร้องเพลงว่า: ‘ชีวิตของฉันเป็นเช่นนั้น สรรพสัตว์และพืชทั้งหลายบนโลก ล้วนเป็นของฉัน พระบิดา ผู้เป็นจิตวิญญาณยิ่งใหญ่ ได้กล่าวไว้เช่นนี้ เจ้าก็ต้องกล่าวเช่นนี้ด้วย' แล้วเขาก็หายไป เหมือนแสงไฟในสายลม ชายทั้งสิบสองคนที่อยู่ที่นั่นพูดว่า: 'ดูพวกเขาสิ! ชีวิตของประเทศชาติของคุณ จะเป็นเช่นนั้น! ผมได้เห็นอีกครั้งว่า วันนั้นสวยงามเพียงใด ท้องฟ้าเป็นสีฟ้าสดใส และเต็มไปด้วยแสงสีเหลือง เหนือพื้นดินที่เริ่มเขียวขจี และผมเห็นว่า ทุกคนล้วนสวยงาม และยังหนุ่มสาวอยู่ ที่นั่นไม่มีคนแก่ หรือเด็กเลย มีแต่คนวัยเดียวกัน และสวยหล่อกันหมด จากนั้นมีหญิงสิบสองคน ยืนอยู่ตรงหน้าผม และกล่าวว่า: ‘จงดูพวกเขาเถิด! เจ้าจงนำวิถีชีวิตของพวกเขา เหล่านั้นกลับคืนสู่โลก’”ที่น่าสนใจคือ ในภาพวาดประกอบนิมิตนี้ ของสแตนดิ้ง แบร์ เพื่อนสนิทของแบล็ก เอลก์ วาเนเกีย ถูกวาด ให้สวมเสื้อคลุมหนังควาย ราวกับเป็นการบ่งบอกว่า เขาคือการกลับมา ของหญิงควายเผือกพระผู้ช่วยให้รอด ในนิมิตของแบล็ก เอลก์ ผู้มีผมยาว และสวมขนนกอินทรีสีขาว ไม่ใช่ชาวตะวันตก หรือชนพื้นเมืองดั้งเดิม คำบรรยายนี้ทำให้เรา นึกถึงหญิงควายเผือก ที่ปรากฏในนิมิต ของสมาชิกท่านหนึ่งของ สมาชิกสมาคมอนุตราจารย์ชิงไห่ นานาชาติ (ล้วนเป็นวีแกน) ในปี 2024ช่วงนี้ภารกิจกู้โลก เป็นไปอย่าง ยากลำบากมาก ทำให้ฉันรู้สึกท้อแท้ วันหนึ่ง ขณะที่ ฉันกำลังนั่งสมาธิด้วยความเศร้าโศก จู่ ๆ ท่านอาจารย์ (อนุตราจารย์ชิงไห่) ก็ปรากฏตัว ในร่างหญิงชราชาวพื้นเมืองอเมริกัน ท่านสวมเสื้อคลุมสีขาว ตัวใหญ่และยาวมาก และมีรอยย่นเล็กน้อยบนหน้าผาก ท่านมีรูปร่างหน้าตา เหมือนหญิงวัยประมาณ 60 ปี แถบคาดศีรษะสามสี ถูกผูกไว้ที่หน้าผากของท่าน ขนนกสีขาวยาว ถูกเสียบไว้ในแถบคาดศีรษะ และสร้อยคอของชนพื้นเมือง มีลูกปัดสีแดงเข้มโบราณหลายเม็ด คล้องอยู่ที่คอของท่าน [...]พวกเราบินราวกับชาวนกอินทรี และฉันเห็นขนนกอินทรีสีดำ ติดอยู่บนหน้าผากของฉัน หลังจากบินไปได้สักพัก เราก็ลงจอดบนเรือแคนู อาจารย์กับฉันต่างนั่งอยู่คนละฝั่ง เรือแคนูนั้นมีขนาดใหญ่พอ ที่จะจุคนได้สองคน ด้วยสีหน้าที่อ่อนโยนของท่าน ท่านอาจารย์ได้พูดคุยกับฉัน และคลายปมปัญหามากมายในใจฉันจากนั้นท่านอาจารย์ก็ลุกขึ้นยืน โดยมีเสื้อคลุมสีขาวของท่าน ห้อยลงบนพื้นในมุมที่งดงาม ท่านมองขึ้นไปบนพระอาทิตย์ ที่อยู่ไกลออกไป มันไม่ใช่พระอาทิตย์ที่เป็นรูปธรรม มันสว่างมาก! แสงสีขาวเจิดจ้าส่องเข้ามา ในดวงตาแห่งปัญญาของฉัน อาจารย์ภายในกล่าวว่า “เจ้าบอกพวกเขาได้เลยว่า: ฉันคือเทพีควายเผือก” ฉันคุกเข่าลงแล้วพูดว่า “ค่ะ”แม้ว่านิมิตทั้งสองนี้ จะปรากฏแก่บุคคลสองคน ต่างกันในช่วงเวลา 130 ปี แต่ดูเหมือนว่า จะมีบุคคลศักดิ์สิทธิ์คนเดียวกัน อยู่ในนั้น นั่นคือ ท่านอนุตราจารย์ชิงไห่ (วีแกน) การกลับมาของสตรีควายเผือก ซึ่งก็คือพระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้าอันที่จริง เมื่อแบล็ก เอลก์ บรรยายถึงวาเนเกียในนิมิตของเขา ให้แก่จอห์น ไนฮาร์ดท์ นักเขียนฟัง เขาได้กล่าวว่า“ดูเหมือนว่า จะมีบาดแผล อยู่ที่ฝ่าพระหัตถ์ของพระองค์ [...] เมื่อลองไตร่ตรองดูแล้ว ฉันรู้สึกว่าฉันได้เห็นพระบุตร แห่งพระวิญญาณยิ่งใหญ่ด้วยตนเอง”แม้ว่าจะเป็นเรื่องยากสำหรับเรา ที่จะตรวจสอบข้อกล่าวอ้างนี้ แต่เรารู้ว่า การเดินทาง ทางจิตวิญญาณของแบล็ก เอลก์ ไม่ได้หยุดอยู่แค่การเป็น หมอพื้นบ้านของชนพื้นเมืองเท่านั้น ในปี ค.ศ. 1904 เมื่อเขามีอายุประมาณ 41 ปี เขาได้รับบัพติศมา และใช้ชื่อว่า "นิโคลัส" ตลอดชีวิตที่เหลือของเขา เขาทำหน้าที่เป็นครูสอน คำสอนคาทอลิกในชุมชนของเขาผมคิดว่า ในยุคสมัยที่วุ่นวายนั้น แบล็ก เอลก์ พยายามอย่างเต็มที่ ที่จะเชื่อมช่องว่าง ระหว่างสองวัฒนธรรมที่แตกต่างกันนี้ วัฒนธรรมทั้งสองนี้ ไม่จำเป็นต้องขัดแย้งกัน ผมคิดว่า ขณะนี้เราอยู่ในจุดที่ การเยียวยาสามารถเกิดขึ้นได้ อย่างแท้จริง ระหว่างสองชุมชนที่เคย มีความขัดแย้งกันมาอย่างยาวนานห่วงศักดิ์สิทธิ์ และต้นไม้ที่ออกดอก จากนิมิตของแบล็ก เอลก์ จุดสิ้นสุดของถนนสีแดงศักดิ์สิทธิ์ ที่ซึ่งผู้คนเดินทางมาถึงนั้น คล้ายคลึงกับ นิมิตจากตอนท้าย ของหนังสือวิวรณ์ ที่ซึ่งความสมหวัง หรือในกรณีของนักเต้นรำผี คือการฟื้นฟู ความกลมกลืนที่มีอยู่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับ ชีวิตและมรดกของแบล็ก เอลก์ โปรดเยี่ยมชมเว็บไซต์ rapidcitydiocese.org/docmentary-nbeแบล็ก เอลก์ จะตีความนิมิต และความเชื่อของตนเอง ที่ดูเหมือนจะขัดแย้งกันอย่างไร? บางที เราอาจพอจะ เข้าใจความคิดของเขาได้บ้าง จากคำกล่าวที่บันทึกไว้ ในหนังสือ “กล้องยาสูบศักดิ์สิทธิ์: บันทึกของแบล็ก เอลก์ เกี่ยวกับพิธีกรรมทั้งเจ็ด ของชาวโอกลาลา ซู”"พวกเราได้รับการบอกเล่า จากคนผิวขาว หรืออย่างน้อย ก็จากพวกที่เป็นคริสเตียนว่า พระเจ้าทรงส่งพระบุตรของพระองค์ มายังมนุษย์ เพื่อฟื้นฟูความสงบเรียบร้อย และสันติสุขบนโลก และเราได้รับแจ้งว่า พระเยซูคริสต์ถูกตรึงกางเขน แต่พระองค์จะเสด็จกลับมาอีกครั้ง ในวันพิพากษาครั้งสุดท้าย ซึ่งเป็นจุดจบของโลกหรือวัฏจักรนี้ ผมเข้าใจ และรู้ว่า นี่เป็นความจริง แต่คนผิวขาวควรรู้ว่า สำหรับชนพื้นเมืองด้วยเช่นกัน มันเป็นพระประสงค์ของวาคาน-ทันกา จิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ ที่สัตว์จะแปลงร่าง เป็นมนุษย์สองขา เพื่อนำกล้องยาสูบศักดิ์สิทธิ์ที่สุด มาสู่ผู้คนของพระองค์ และเราก็ได้รับการสอนมาเช่นกันว่า หญิงสาวควายเผือก ผู้นำท่อศักดิ์สิทธิ์ของเรามาให้ จะปรากฏตัวอีกครั้ง ในวันสิ้นโลก – ซึ่งพวกเราชาวอินเดียนแดงรู้ว่า การมาครั้งนั้นอยู่ไม่ไกลแล้ว”คำกล่าวนี้เผยให้เห็นว่า แบล็ก เอลก์ ตระหนักมานานแล้วว่า วาเนเกียในนิมิตของเขา คือการกลับมาของสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ที่ถูกทำนายไว้ ทั้งในศาสนาคริสต์ และความเชื่อดั้งเดิมของชนพื้นเมือง และพระเยซูคริสต์ องค์พระผู้เป็นเจ้าที่เคารพบูชา และหญิงควายเผือกนั้น เป็นบุคคลเดียวกันด้วยการสร้างสันติภาพระหว่าง ความเชื่อทั้งสองในชีวิตของท่าน ท่านได้สอนผู้คนจากทั้งสองฝ่าย ให้รู้จักอยู่ร่วมกัน อย่างกลมกลืน และในขณะเดียวกัน ก็ช่วยให้พวกเขา เข้าใจถึงพระจิตวิญญาณยิ่งใหญ่ หรือพระเจ้าได้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น“เราควรเข้าใจให้ดีว่า ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนเป็น ผลงานของพระจิตวิญญาณยิ่งใหญ่ เราควรทราบว่า พระองค์ทรงสถิตอยู่ภายในทุกสิ่ง: ต้นไม้ หญ้า แม่น้ำ ภูเขา และสัตว์สี่ขาทั้งหลาย รวมทั้งสัตว์ปีกทั้งหลาย และที่สำคัญยิ่งกว่านั้น เราควรเข้าใจว่า พระองค์ทรงอยู่เหนือสิ่งต่าง ๆ และผู้คนเหล่านั้นทั้งหมดด้วย เมื่อเราเข้าใจสิ่งเหล่านี้ อย่างลึกซึ้งในหัวใจของเราแล้ว เราก็จะเกรงกลัว รัก และ รู้จักพระวิญญาณยิ่งใหญ่ และเมื่อนั้น เราก็จะเป็น กระทำ และดำเนินชีวิต ตามที่พระองค์ทรงประสงค์”วันนี้ เราอยู่ในยุคที่ นิมิตของแบล็ก เอลก์ ได้เป็นจริงแล้ว – ผู้ที่รอคอยมานาน ได้มาเดินอยู่ท่ามกลางพวกเรา ในฐานะ ท่านอนุตราจารย์ชิงไห่ ผู้อุทิศชีวิตของท่าน เพื่อเชื่อมโยงทุกศาสนา และสอนผู้คนให้รู้จัก สร้างสันติสุขในจิตวิญญาณของตนแก่นแท้ ของศาสนาที่ดีทุกศาสนา ล้วนชี้ไปที่พระเจ้าองค์เดียว ฉันหมายถึง การสอนที่แท้จริง ดังนั้น ในแง่หนึ่ง ทุกศาสนาก็คือลัทธิเต๋า ทุกศาสนา ก็คือพุทธศาสนาหรือคริสต์ศาสนา หลังจากพระพุทธเจ้าปรินิพพานแล้ว พวกเขาก็เรียกตัวเองว่า "ชาวพุทธ" หลังจากพระคริสต์สิ้นพระชนม์ พวกเขาก็เรียกตัวเองว่า "คริสเตียน" หลังจาก อาจารย์ผู้สอนวิถีแห่งเต๋าเสียชีวิตลง พวกเขาก็เรียกตัวเองว่า "วิถีแห่งเต๋า" หรือ "ลัทธิเต๋า" คุณก็เห็นได้อยู่แล้ว ในเมื่อเราเป็นหนึ่งเดียวกัน เราจึงไม่จำเป็นต้องถกเถียงกัน เกี่ยวกับคำศัพท์เฉพาะทางมีผู้สร้างเพียงองค์เดียว และเราทุกคนก็รู้เรื่องนั้น แต่มันก็มีแก่นแท้ของมันอยู่ แก่นแท้ ของศาสนาทั้งหมด ไม่ได้ถูกบันทึกไว้ในคัมภีร์ เพราะพระเจ้าไม่สามารถ เขียนเป็นภาษาของมนุษย์ได้ นอกจากพระนามว่า พระเจ้า เท่านั้น และแก่นแท้ที่แท้จริงนั้น มีเพียงจิตวิญญาณของเราเท่านั้น ที่จะรับรู้ได้ นั่นคือเหตุผล ที่เราต้องการการส่งต่อ จากจิตวิญญาณสู่จิตวิญญาณในปี 2017 สังฆมณฑลแรพิดซิตี รัฐเซาท์ดาโกตา ได้เปิดกระบวนการอย่างเป็นทางการ เพื่อขอให้แบล็ก เอลก์ ได้รับการประกาศเป็นนักบุญ บางทีสำหรับแบล็ก เอลก์แล้ว การถูกเรียกว่านักบุญหรือไม่นั้น อาจไม่สำคัญ แต่ในวันที่ เราสามารถมองข้ามความแตกแยก ทางวัฒนธรรมหรือศาสนา และตระหนักถึงความเป็นนักบุญ ในกันและกันได้ นั่นอาจเป็นวันที่ เราเริ่มเยียวยาบาดแผลในฐานะผู้คน ในเวลานั้น ต้นไม้แห่งชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ จะเริ่มผลิใบและเบ่งบาน!
