오늘은 미팜 린포체의 글 『세 가지 심오한 핵심 가르침』을 소개하게 되어 기쁩니다. 두려움, 고통, 정신적 불안을, 극복하는 방법에 대한 가르침입니다.
세 가지 심오한 핵심 가르침
『문수보살께 경배드립니다. 질병, 해로운 영향, 정신적 번뇌라는 전장에서 승리하고 싶다면, 내적 몸으로, 외부 세계로, 그 자체로 녹아드는 것에 대한 핵심 가르침이 필요합니다』
외부 세계를 내적 몸으로 녹여내는 핵심 가르침
『해로운 영향과 방해하는 힘에 대한 극심한 두려움이 생겨나 아무리 애써도 가라앉지 않는다면, 보호 원이나 분노의 진언, 기타 그러한 것들을 쫓아내는 방법을 버리라. 삼계에 존재하는 무수한 해로운 영향과 방해 세력이 어떻게 해를 끼치는가? 이는 「해치는 자」와 「피해를 보는 자」라는 마음의 허상에서 비롯한다. 이원론적 인식의 영향 아래 우리는 「해악」이란 꼬리표를 붙인다. 만약 그런 집착이 없다면, 해악은 존재할 수 없다. 가령 누군가가 끔찍한 상황에서 죽은 사람의 시신 곁에 있는 것을 두려워한다면, 그 시신에서 부정적인 영향을 받을 수 있다. 하지만 모르는 사이에 시신이 자루에 들어갔다면, 그 자루를 베개로 사용하더라도 두려워하지 않고, 부정적인 영향도 받지 않을 것이다. 이처럼 모든 것은 우리가 생각을 바꾸느냐 마느냐에 달린 것을 알 수 있다. 특히 자신을 「피해자」로 타인을 「가해자」로 여기고, 그들과 마주치는 걸 두려워하고, 만나면 생길 온갖 문제를 상상한다면, 해악의 근본 원인은 바로 그 두려움이지, 해로운 영향 자체가 아니다. […]
만약 「인식」을 알아차린다면, 그 상태 안에 머물라. 만약 인식하지 못하면, 「일어나는 일은 그대로 일어나게 두고, 있는 것도 있게 하겠다」 라고 생각하며, 편안하고 열린 마음으로 쉬라. 이 예를 이용하여, 외부 세계와 관련된 모든 두려움에 대해 같은 방식으로 연습하라. 두려움이 커질 때마다 이 방식으로 연습하면, 두려움은 줄어들 것이다. 명상 경험이 점차 쌓이면, 해로운 영향에 대한 두려움은 극복될 것이다. […]』
